Некоторые бытовые мелочи имеют гораздо более глубокое значение, чем кажется на первый взгляд. Например, наши бабушки никогда не ставили на стол пустые бутылки, банки или стаканы. И в первую очередь - из-за старинных народных примет.
Что говорят приметы о пустых банках и бутылках на столе, откуда они пошли и почему стоит прислушаться к опыту поколений, рассказывает РБК-Украина.
Пустая бутылка или банка на столе - к нищете. Это одна из самых распространенных примет, которую знали еще наши предки.
В древности предупреждали: если оставлять на обеденном столе пустую тару, можно "выгнать деньги из дома". Такое действие символизирует недостаток, опустошение, отсутствие достатка.
В некоторых регионах верили, что пустая емкость на столе "высасывает" благосостояние из дома, будто оставляет место для пустоты в жизни семьи. Пустая банка - как приглашение бедности в дом.
Особенно строго запрещалось ставить пустые банки, бутылки во время трапезы, потому что это было неуважение к еде, к дому и к понятию достатка. Такая ошибка могла привести к финансовым трудностям, голоду, неурожаю.
Символ бедности
Пустое на столе - отсутствие достатка в доме. В народе считалось, что оставлять такую посуду - оставлять себя без прибыли. На столе должен быть хлеб - как символ богатства, еда - как символ того, что семья не голодает. А пустота на священном месте - символ пустоты.
Нарушение энергетики
Стол - место, где собиралась вся семья. И он всегда был символом единства, уюта, гостеприимства. Все, что на нем - должно символизировать полноту жизни. А пустые вещи приносят ощущение пустоты и потери.
Плохая привычка, ведущая к хаосу
Оставлять пустые емкости - сигнал о неряшливости или небрежности. В традиционной культуре это трактовали как неуважение к дому и к тем, кто в нем живет.
Кстати, именно с тех пор существую примета - не ставить пустую бутылку из-под алкоголя на стол, когда напиток весь разлит по бокалам.
А банку еще переворачивали вверх дном, если ее нужно было оставить на виду - это "запечатывало" пустоту, и не давало ей разойтись по дому.
Вас может заинтересовать:
При написании материала были использованы источники: этнографические сборники Института народоведения НАН Украины, записи фольклористки Анны Скрипник, антология украинских суеверий М. Стельмаха.